2020-11-24

孔廟夏令營傳承中華儒家文風

暑假即將到來,台北市孔廟開辦「儒風夏令營」禮樂射御書數全都有,並開辦學數學和雕刻課程,孔子的教育理論和思想在春秋戰國當時是先進的,也是很有用的。二十一世紀的今天,我們仍在使用他的教育理論,他的教育思想仍在閃耀著耀眼的光芒!孔子真不愧為我國古代最偉大的教育家。他的大不幸並不影響其偉大,在人類漫長的歷史長河中,他的思想仍光芒萬丈,他如同泰山般永遠屹立在世界的東方,令後世敬仰!
著暑假到來,北市孔廟也開辦「儒風夏令營」,課程多元,禮樂射御書數全都有,像是戴幅巾穿長袍學習揖禮、射箭課程、捲紙等,今年首度開辦「藝數FUN手玩」、「小小木匠.鑿花趣」,透過正方體學習2等分、4等分等數學,也使用斜口刀為孔廟裝飾花草為題,練習雕刻。其中,學習揖禮的課程是二到九年級學生都可參加,雕刻課則是五年級到九年級,其餘課程是四年級到九年級都可報名。
孔子是春秋戰國時期儒家的代表人物,有諸多著述流傳於世,對中國人的性格、文化、習慣、思維模式有著極其深遠的影響。儒家思想,仁義禮智信、溫良恭儉讓。提倡君君臣臣父父子子,講求仁愛的高尚道德理念,也使得我們中國人有了高於異族的文明形態,出於內心的真誠、善良、美好,使我們在中華大地創造一個個偉大的時代。儒釋道成為中華的根脈,歷朝歷代都大力推行儒學,我們民族形成了不一樣的信仰模式。春秋時代,留下大量學術遺產,夠我們研究和探尋許久,儒家學說是這其中閃耀的一篇。
在中華文化歷史上,由於統治階級的需要,孔子曾被抬上 「至聖先師、萬世師表」 的至尊地位,隆重的祭孔大典一直延續了2000多年。從古代國家政治意識和民間生活兩個層面看,崇儒祭孔活動不僅是國家政治生活中的大事,也充分影響和融入民間生活,各種各樣的祭孔儀式,表達了對儒教的頂禮膜拜和對民族文化的無限敬畏。
孔子倡導的「仁」學,是以調整階級關係為出發點的,「仁」通過「禮」的規範,從而達到和諧社會,維護社會統治秩序的目的。因而,自漢「獨尊儒術」以來,孔子學說被視為中國2000多年來封建思想與文化的正統,儒家經典被用作教材,並被作為科舉選官的指定考試內容。
在思想方面,孔子創立了以「仁」為核心的儒家學說。孔子認為要實現 「以德治國」的政治理想,必須提倡「仁」,即透過人的內心修養,達到「仁」的道德境界。「仁」是孔子思想的核心,他從各種不同的角度對「仁」進行解說。「仁者愛人」,「克己復禮為仁」。 「克己復禮」的意思,是要克制自己,使自己的行為符合禮的規範和要求,一切非禮的視、聽、言、動都必須加以克制,這樣才能達到仁德的境界。如果做到了這一步,統治階級的內部矛盾就可以得到緩和,民眾也因受到統治階級的所謂「恩惠」而消解其反抗的意識。